계수(癸水)일간

명리학에서 계수(癸水)일간이란, 겨울의 차가운 물이며 봄을 위한 준비 역시 계수의 몫이다. 그렇기에 보이는 특징과 내면의 갈망의 양상이 상이하게 나뉜다.

계

갑

을

병

정

무

기

경

신

임

계

계수의 겉과 속의 심리

	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
표면	비견	겁재	식신	상관	편재	정재	편관	정관	편인	정인
내면	편재	정재	편관	정관	편인	정인	비견	겁재	식신	상관

표면: 정인

내면: 상관

인간미가 넘치며 사회가 정해논 규칙데로 살아간다.

잘못된 부분은 고쳐가며 살아간다.

일주

비견

계

축

편관

관대

비견

계

묘

식신

장생

비견

계

사

정재

태

비견

계

미

편관

묘

비견

계

유

편인

병

비견

계

해

겁재

제왕

지장간

계

비견

신

편인

기

편관

갑

상관

을

식신

을

식신

무

정관

경

정인

병

정재

정

편재

을

식신

기

편관

경

정인

신

편인

신

편인

무

정관

갑

상관

임

겁재

12운성
12신살

관대

월살

장생

지살

태

재살

묘

화계살

병

역마살

제왕

장성살

	10신	관계
갑	상관	계수가 갑목을 만나면 나무 잎새에 이슬이 맺힌 격이니 丙화가 있으면 그 존재감이 드러나 지혜와 능력을 동시에 발휘할 수 있습니다.
을	식신	계수가 을목을 보면 하고 싶었던 일을 할려고 합니다. 辰토가 있고 병화가 있으면 을목을 진토에 심고 햇빛 병화를 보게 하고 계수로 물을 줍니다. 예술가 기질이 있습니다.
병	정재	계수가 병화를 만나면 목을 키우려는 욕심이 더 생깁니다.
정	편재	계수가 정화를 보면 서로가 힘듭니다 정화는 계수를 만나 불씨가 꺼질까 불안하고 여름에 태여난 계수일간은 정화의 열기로 자신이 증발될까 두렵습니다. 이는 사주에서 계수와 정화의 세력이 힘에 따라 달라집니다.
무	정관	계수가 무토를 만나면 합이 되지만 서로 정이 없습니다 .계수는 무토 바위산에서 흘러내리는 물이라 봐주는 사람이 없습니다.
기	편관	계수가 기토를 만나면 화가 납니다 , 목을 키우는 것이 계수 본분인데 기토가 와서 갑목을 합을 하여 가버리기 때문입니다. 계수 일주 여자가 무기토가 기신인 사주구성을 가지고 있을 때 남편으로 인한 눈물을 흘릴 수 있습니다.
경	정인	계수가 경금을 만나면 금생수를 한다고 하지만 계수가 좋아하는 을목이나 갑목이 오면 경금이 목의 밑둥을 잘라버립니다. 계수일주가 신약 할 때는 경금이 있어서 일간에게 힘이 됩니다.
신	편인	계수가 신금을 만나면 계수가 소중히 생각하는 을목을 신금이 낫으로 변하여 쳐버리고 병화가 오면 또 병신합으로 병화를 꼬셔서 빼앗아 갑니다.
임	겁재	계수가 임수를 만나면 자신의 가치가 임수에 의하여 덮어집니다 , 정화가 병화를 만난것처럼 말입니다. 그러나 일주가 목과화가 많은 일간이라면 임수의 잘 이용하여 쓰게 됩니다.
계	비견	계수가 계수를 만나면 장맛비가 내리는 격이라 태양을 보기가 힘듭니다. 무토가 있어서 제방을 쌓는 것이 좋습니다. 또한 경쟁이 일어나고 일에 장애가 생길 수 있습니다 신경이 예민해지고 예술적 감각을 뛰어납니다. 계수3개가 월일시에 나란히 있으면 정치, 예술, 방송 등 사람이 많이 바라보는 곳에서 두각을 나타낼 수 있습니다.

계수의 특징

음중음인 상태이며 무에 가장 근접해 있다. 모든것에 적응가능하며 어디에도 존재한다.

수생목: 갑목은 살아가기 위해 어쩔수 없이 하는 일이다. 을목은 내가 좋아 딱 달라 붙는다.

금생수: 경금이 오면 언변을 갈고 닦아 예리함이 더한다. 컨설팅등 . 특정분야에 해해

수극화: 병화를 만나면 양중양과 음중음의 만남이다. 혼란스럽다. 정화를 만난다면 정신과 육체의 만남이다. 어떤분야에 정통한다.

토극수: 무토를 만나면 주변을 변화시키려하고, 기토를 만나면 나를 변화시켜 적응한다.

계수과 12운성의 관계

계

자

축

인

묘

진

사

오

미

신

유

술

해

건록

관대

목욕

장생

양

태

절

묘

사

병

쇠

제왕

장생

목욕

관대

건록

제왕

쇠

병

사

묘

절

태

양